公天下之身，公天下之物，其唯至人矣！——《列子·楊朱》公天下之身，公天下之物，其唯至人矣！出自《列子·楊朱》解釋：把天下的身體歸公共所有，把天下的外物歸公共所有，大概只有至人吧！猜您喜歡生非貴之所能存，身非愛之所能厚；生亦非賤之所能夭，身亦非輕之所能薄。《列子·力命》見出以知入，觀往以知來《列子·說符》信命者，亡壽夭；信理者，亡是非；信心者，亡逆順；信性者，亡安危。《列子·力命》天地無全功，聖人無全能，萬物無全用。《列子·天瑞》睢睢而盱盱，而誰與居？大白若辱，盛德若不足。《列子·黃帝》外游者，求備於物；內觀者，取足於身。《列子·仲尼》天地無全功，聖人無全能，萬物無全用。故天職生覆，地職形載，聖職教化，物職所宜。《列子·天瑞》利出者實及，怨往者害來。《列子·說符》夫淺知之所爭者，末矣。《列子·說符》死生驚懼不入乎其胸，是故忤物而不懾。《列子·黃帝》聖人以智籠群愚，亦猶狙公之以智籠眾狙也。名實不虧，使其喜怒哉。《列子·黃帝》貧者士之常也，死者人之終也，處常得終，當何憂哉？《列子·天瑞》枉直隨形而不在影，屈申任物而不在我《列子·說符》行善不以為名，而名從之；名不與利期，而利歸之；利不與爭期，而爭及之：故君子必慎為善。《列子·說符》治大者不治細，成大功者不成小《列子·楊朱》