利出者實及，怨往者害來。——《列子·說符》利出者實及，怨往者害來。出自《列子·說符》解釋：把利益給出去，就會有實惠返回來；把怨恨給出去，就會有禍害返回來。猜您喜歡聖人恃道化而不恃智巧。《列子·說符》聖人以智籠群愚，亦猶狙公之以智籠眾狙也。名實不虧，使其喜怒哉。《列子·黃帝》信命者，亡壽夭；信理者，亡是非；信心者，亡逆順；信性者，亡安危。《列子·力命》公天下之身，公天下之物，其唯至人矣！《列子·楊朱》夫淺知之所爭者，末矣。《列子·說符》天地無全功，聖人無全能，萬物無全用。《列子·天瑞》枉直隨形而不在影，屈申任物而不在我《列子·說符》不逆命，何羨壽？不矜貴，何羨名？不要勢，何羨位？不貪富，何羨貨？《列子·楊朱》智之所貴，存我為貴；力之所賤，侵物為賤。然身非我有也，既生，不得不全之《列子·楊朱》治大者不治細，成大功者不成小《列子·楊朱》貧者士之常也，死者人之終也，處常得終，當何憂哉？《列子·天瑞》死生驚懼不入乎其胸，是故忤物而不懾。《列子·黃帝》睢睢而盱盱，而誰與居？大白若辱，盛德若不足。《列子·黃帝》天地無全功，聖人無全能，萬物無全用。故天職生覆，地職形載，聖職教化，物職所宜。《列子·天瑞》行善不以為名，而名從之；名不與利期，而利歸之；利不與爭期，而爭及之：故君子必慎為善。《列子·說符》