君子尊德性，而道問學，致廣大，而盡精微，極高明，而道中庸。溫故，而知新，敦厚以崇禮。——《中庸·第二十七章》君子尊德性，而道問學，致廣大，而盡精微，極高明，而道中庸。溫故，而知新，敦厚以崇禮。出自《中庸·第二十七章》解釋：君子尊崇道德修養而追求知識學問；達到廣博境界而又鑽研精微之處；洞察一切而又奉行中庸之道；溫習已有的知識從而獲得新知識；誠心誠意地崇奉禮節。猜您喜歡至誠之道可以前知。國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。《中庸·第二十四章》道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。《中庸·第一章》溫故，而知新，敦厚以崇禮。《中庸·第二十七章》君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。《中庸·第三十三章》為政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。《中庸·第二十章》唯天下至誠為能盡其性。能盡其性，則能盡人之性。《中庸·第二十二章》好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，災必逮夫身。《大學·第十一章》射有似乎君子。失諸正鵠，反求諸其身。《中庸·第十四章》君子素其位而行，不願乎其外。《中庸·第十四章》道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。《中庸·第四章》好學近乎知。力行近乎仁。知恥近乎勇。《中庸·第二十章》天地之大也，人猶有所憾。故君子語大，天下莫能載焉，語小，天下莫能破焉。《中庸·第十二章》有弗學，學之弗能，弗措也。有弗問，問之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措《中庸·第二十章》君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。《中庸·第一章》君子居易以俟命，小人行險以徼幸。《中庸·第十四章》