好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，災必逮夫身。——《大學·第十一章》好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，災必逮夫身。出自《大學·第十一章》解釋：喜歡眾人所厭惡的，厭惡眾人所喜歡的，這是違背人的本性，災難必定要落到自己身上。猜您喜歡有弗學，學之弗能，弗措也。有弗問，問之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措《中庸·第二十章》好學近乎知。力行近乎仁。知恥近乎勇。《中庸·第二十章》夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。《中庸·第十九章》天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。《中庸·第九章》愚而好自用，賤而好自專。《中庸·第二十八章》誠者自成也，而道自道也。《中庸·第二十五章》道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。《中庸·第四章》天之生物必因其材而篤焉。故栽者培之，傾者覆之。《中庸·第十七章》今夫地一撮土之多，及其廣厚載華岳而不重，振河海而不洩，萬物載焉。《中庸·第二十六章》素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤《中庸·第十四章》博厚，所以載物也。高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。《中庸·第二十六章》國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。《中庸·第二十四章》道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。《中庸·第一章》唯天下至誠為能盡其性。能盡其性，則能盡人之性。《中庸·第二十二章》君子居易以俟命，小人行險以徼幸。《中庸·第十四章》