誠者自成也，而道自道也。——《中庸·第二十五章》誠者自成也，而道自道也。出自《中庸·第二十五章》解釋：真誠是自我的完善，道是自我的引導。猜您喜歡誠者，天之道也。誠之者，人之道也。誠者，不勉而中不思而得：從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也《中庸·第二十章》國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。《中庸·第二十四章》君子和而不流；強哉矯。中立而不倚；強哉矯。國有道，不變塞焉；強哉矯。國無道，至死不變；強哉矯。《中庸·第十章》愚而好自用，賤而好自專。《中庸·第二十八章》君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。《中庸·第一章》博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。《中庸·第二十章》道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。《中庸·第四章》誠者，非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也，合外內之道也。故時措之宜也。《中庸·第二十五章》苟不至德，至道不凝焉。《中庸·第二十七章》文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。《中庸·第二十章》舜其大知也與！舜好問而好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民。其斯以為舜乎！《中庸·第六章》仁者，人也，親親為大。義者，宜也，尊賢為大。《中庸·第二十章》君子，不可以不修身。思修身，不可以不事親。思事親，不可以不知人。思知人，不可以不知天。《中庸·第二十章》道不遠人。人之為道而遠人，不可以為道。《中庸·第十三章》天命之謂性；率性之謂道《中庸·第一章》