國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。——《中庸·第二十四章》國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。出自《中庸·第二十四章》解釋：國家將要興盛，必有吉祥的預兆，國家將要滅亡，必有不合理的情事出現。猜您喜歡君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。《中庸·第三十三章》自誠明，謂之性；自明誠謂之教。《中庸·第二十一章》其次致曲。曲能有誠。誠則形。形則著。著則明。明則動。動則變。變則化。唯天下至誠為能化。《中庸·第二十三章》好學近乎知。力行近乎仁。知恥近乎勇。《中庸·第二十章》至誠之道可以前知。國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。《中庸·第二十四章》博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。《中庸·第二十章》寬柔以教，不報無道，南方之強也。君子居之。《中庸·第十章》天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。《中庸·第二十六章》苟不至德，至道不凝焉。《中庸·第二十七章》今夫天斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰系焉，萬物覆焉。《中庸·第二十六章》君子，不可以不修身。思修身，不可以不事親。思事親，不可以不知人。思知人，不可以不知天。《中庸·第二十章》天地之大也，人猶有所憾。故君子語大，天下莫能載焉，語小，天下莫能破焉。《中庸·第十二章》道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。《中庸·第一章》君子內省不疚，無惡於志。君子之所不可及者，其唯人之所不見乎。《中庸·第三十三章》雖有其位，苟無其德，不敢作禮樂焉。雖有其德，苟無其位，亦不敢作禮樂焉。《中庸·第二十八章》