喜怒豈妄發哉?皆逆之所犯也。——《列子·黃帝》喜怒豈妄發哉?皆逆之所犯也。出自《列子·黃帝》解釋:高興與憤怒難道是隨便發泄的嗎?都是違背它的習俗才觸犯起來的。猜您喜歡行善不以為名,而名從之;名不與利期,而利歸之;利不與爭期,而爭及之:故君子必慎為善。《列子·說符》枉直隨形而不在影,屈申任物而不在我《列子·說符》公天下之身,公天下之物,其唯至人矣!《列子·楊朱》夫淺知之所爭者,末矣。《列子·說符》不逆命,何羨壽?不矜貴,何羨名?不要勢,何羨位?不貪富,何羨貨?《列子·楊朱》生非貴之所能存,身非愛之所能厚;生亦非賤之所能夭,身亦非輕之所能薄。《列子·力命》利出者實及,怨往者害來。《列子·說符》睢睢而盱盱,而誰與居?大白若辱,盛德若不足。《列子·黃帝》智之所貴,存我為貴;力之所賤,侵物為賤。然身非我有也,既生,不得不全之《列子·楊朱》見出以知入,觀往以知來《列子·說符》天地無全功,聖人無全能,萬物無全用。故天職生覆,地職形載,聖職教化,物職所宜。《列子·天瑞》治大者不治細,成大功者不成小《列子·楊朱》生無一日之歡,死有萬世之名。《列子·楊朱》獨往獨來,獨出獨入,孰能礙之?《列子·力命》外游者,求備於物;內觀者,取足於身。《列子·仲尼》