賴其力者生，不賴其力者不生。——《墨子·32章 非樂(上)》賴其力者生，不賴其力者不生。出自《墨子·32章 非樂(上)》解釋：人依靠自己的力量人才能生存，不依靠自己的力量人就不能生存。猜您喜歡今士之用身，不若商人之用一布之慎也。《墨子·47章 貴義》言不信者，行不果。《墨子·02章 修身》有力者疾以助人，有財者勉以分人，有道者勸以教人。《墨子·10章 尚賢(下)》愛人利人以得福者有矣，惡人賊人以得禍者亦有矣。《墨子·04章 法儀》人之生利也，然且猶尚有節；葬埋者，人之死利也，夫何獨無節於此乎。《墨子·22章 節用(下)》是故江河不惡小谷之滿已也，故能大。聖人者，事無辭也，物無違也，故能為天下器。《墨子·01章 親士》利之中取大，害之中取小。《墨子·44章 大取》為其所難者，必得其所欲焉；未聞為其所欲，而免其所惡者也。《墨子·01章 親士》是以知天欲人相愛相利，而不欲人相惡相賊。《墨子·04章 法儀》是故置本不安者，無務豐末。《墨子·02章 修身》口言之，身必行之。《墨子·48章 公孟》萬事莫貴於義。《墨子·47章 貴義》愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也。《墨子·16章 兼愛(下)》君子不鏡於水，而鏡於人。鏡於水，見面之容；鏡於人，則知吉與凶。《墨子·18章 非攻(中)》故其樂逾繁者，其治逾寡。自此觀之，樂非所以治天下也。《墨子·07章 三辯》