有力者疾以助人，有財者勉以分人，有道者勸以教人。——《墨子·10章 尚賢(下)》有力者疾以助人，有財者勉以分人，有道者勸以教人。出自《墨子·10章 尚賢(下)》解釋：有力氣的趕快助人，有錢財的努力分人，有道的人勉力教人。猜您喜歡且夫義者政也，無從下之政上，必從上之政下。《墨子·26章 天志(上)》繁飾有命，以教眾愚朴之人。《墨子·36章 非命(中)》不義不富，不義不貴，不義不親，不義不近。《墨子·08章 尚賢(上)》列德而尚賢。雖在農與工肆之人，有能則舉之。《墨子·08章 尚賢(上)》今士之用身，不若商人之用一布之慎也。《墨子·47章 貴義》故君子力事日強，願欲日逾，設壯日盛。《墨子·02章 修身》言不信者，行不果。《墨子·02章 修身》因其國家去其無用之費，足以倍之。《墨子·20章 節用(上)》故父母、學、君三者，莫可以為治法。《墨子·04章 法儀》可譽而不譽，非仁也。《墨子·46章 耕柱》人之生利也，然且猶尚有節；葬埋者，人之死利也，夫何獨無節於此乎。《墨子·22章 節用(下)》原濁者，流不清；行不信者，名必耗。《墨子·02章 修身》欲人之處高爵祿，則以讓賢也；多財則以分貧也。《墨子·49章 魯問》儉節則昌，淫佚則亡。《墨子·06章 辭過》財以成者，扶而埋之；後得生者，而久禁之。《墨子·22章 節用(下)》