有力者疾以助人,有財者勉以分人,有道者勸以教人。——《墨子·10章 尚賢(下)》有力者疾以助人,有財者勉以分人,有道者勸以教人。出自《墨子·10章 尚賢(下)》解釋:有力氣的趕快助人,有錢財的努力分人,有道的人勉力教人。猜您喜歡且夫義者政也,無從下之政上,必從上之政下。《墨子·26章 天志(上)》繁飾有命,以教眾愚朴之人。《墨子·36章 非命(中)》不義不富,不義不貴,不義不親,不義不近。《墨子·08章 尚賢(上)》列德而尚賢。雖在農與工肆之人,有能則舉之。《墨子·08章 尚賢(上)》今士之用身,不若商人之用一布之慎也。《墨子·47章 貴義》故君子力事日強,願欲日逾,設壯日盛。《墨子·02章 修身》言不信者,行不果。《墨子·02章 修身》因其國家去其無用之費,足以倍之。《墨子·20章 節用(上)》故父母、學、君三者,莫可以為治法。《墨子·04章 法儀》可譽而不譽,非仁也。《墨子·46章 耕柱》人之生利也,然且猶尚有節;葬埋者,人之死利也,夫何獨無節於此乎。《墨子·22章 節用(下)》原濁者,流不清;行不信者,名必耗。《墨子·02章 修身》欲人之處高爵祿,則以讓賢也;多財則以分貧也。《墨子·49章 魯問》儉節則昌,淫佚則亡。《墨子·06章 辭過》財以成者,扶而埋之;後得生者,而久禁之。《墨子·22章 節用(下)》