欲人之處高爵祿，則以讓賢也；多財則以分貧也。——《墨子·49章 魯問》欲人之處高爵祿，則以讓賢也；多財則以分貧也。出自《墨子·49章 魯問》解釋：希望處於高官厚祿的人可以讓賢，財物多的能夠分給窮人。猜您喜歡天下之百姓皆上同於天子，而不上同於天，則災猶未去也。《墨子·11章 尚同(上)》舉物而暗，無務博聞。《墨子·02章 修身》儉節則昌，淫佚則亡。《墨子·06章 辭過》特上不以為政，而士不以為行故也。《墨子·15章 兼愛(中)》是故江河不惡小谷之滿已也，故能大。聖人者，事無辭也，物無違也，故能為天下器。《墨子·01章 親士》是以其財不足以待凶飢，振孤寡，故國貧而民難治也。《墨子·06章 辭過》甘井近竭，招木近伐。《墨子·01章 親士》賴其力者生，不賴其力者不生。《墨子·32章 非樂(上)》今天下之士君子，將猶多皆疑惑厚葬久喪之為中是非利害也。《墨子·22章 節用(下)》是數人之齒而以為富。《墨子·48章 公孟》口言之，身必行之。《墨子·48章 公孟》民力盡於無用，財寶虛以待客。《墨子·05章 七患》君子不鏡於水，而鏡於人。鏡於水，見面之容；鏡於人，則知吉與凶。《墨子·18章 非攻(中)》是故置本不安者，無務豐末。《墨子·02章 修身》諂諛在側，善議障塞，則國危矣。《墨子·01章 親士》