今天下之士君子,將猶多皆疑惑厚葬久喪之為中是非利害也。——《墨子·22章 節用(下)》今天下之士君子,將猶多皆疑惑厚葬久喪之為中是非利害也。出自《墨子·22章 節用(下)》解釋:現在天下的士君子們,對於厚葬久喪的是非利害,大多疑惑不定。猜您喜歡法不仁,不可以為法。《墨子·04章 法儀》利之中取大,害之中取小。《墨子·44章 大取》仁人之事者,必務求興天下之利,除天下之害。《墨子·16章 兼愛(下)》言則稱於湯文,行則譬於狗豨,傷矣哉。《墨子·46章 耕柱》若得鼓而進於義,則吾義豈不益進哉。《墨子·49章 魯問》列德而尚賢。雖在農與工肆之人,有能則舉之。《墨子·08章 尚賢(上)》古者聖人為猛禽狡獸暴人害民,於是教民以兵行。《墨子·21章 節用(中)》原濁者,流不清;行不信者,名必耗。《墨子·02章 修身》仁人之所以為事者,必興天下之利,除去天下之害,以此為事者也。《墨子·15章 兼愛(中)》順天意者,義政也;反天意者,力政也。《墨子·26章 天志(上)》甘井近竭,招木近伐。《墨子·01章 親士》故大人之務,將在於眾賢而巳。《墨子·08章 尚賢(上)》愛人者必見愛也,而惡人者必見惡也。《墨子·16章 兼愛(下)》諂諛在側,善議障塞,則國危矣。《墨子·01章 親士》貧家而學富家之衣食多用,則速亡必矣。《墨子·47章 貴義》