原濁者,流不清;行不信者,名必耗。——《墨子·02章 修身》原濁者,流不清;行不信者,名必耗。出自《墨子·02章 修身》解釋:源頭混濁,水流不能清澈;行為無信,名聲必然敗壞。猜您喜歡江河之水,非一水之源也;千鎰之裘,非一狐之白也。《墨子·01章 親士》世俗之君子,貧而謂之富則怒,無義而謂之有義則喜。《墨子·46章 耕柱》上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一術也。《墨子·08章 尚賢(上)》故百工從事,皆有法所度。今大者治天下,其次治大國,而無法所度,此不若百工辯也。《墨子·04章 法儀》慧者心辯而不繁說,多力而不伐功,此以名譽揚天下。《墨子·02章 修身》今施人薄而望人厚,則人唯恐其有賜於己也。《墨子·49章 魯問》君實欲民之眾而惡其寡,當蓄私,不可不節。《墨子·06章 辭過》萬事莫貴於義。《墨子·47章 貴義》是以其財不足以待凶飢,振孤寡,故國貧而民難治也。《墨子·06章 辭過》雖使鬼神請亡,此猶可以合歡聚眾,取親於鄉里。《墨子·31章 明鬼(下)》夫尚賢者,政之本也。《墨子·08章 尚賢(上)》夫惡有同方取不取同而已者乎?《墨子·01章 親士》為其所難者,必得其所欲焉;未聞為其所欲,而免其所惡者也。《墨子·01章 親士》因其國家去其無用之費,足以倍之。《墨子·20章 節用(上)》善無主於心者不留,行莫辯於身者不立。《墨子·02章 修身》