列德而尚賢。雖在農與工肆之人,有能則舉之。——《墨子·08章 尚賢(上)》列德而尚賢。雖在農與工肆之人,有能則舉之。出自《墨子·08章 尚賢(上)》解釋:給有德的人安排職位並尊重現賢能的人,即使身處農業與手工業、市集的人,如果有才能就選用他。猜您喜歡愛人利人者,天必福之;惡人賊人者,天必禍之。《墨子·04章 法儀》且夫義者政也,無從下之政上,必從上之政下。《墨子·26章 天志(上)》舉物而暗,無務博聞。《墨子·02章 修身》萬事莫貴於義。《墨子·47章 貴義》有力者疾以助人,有財者勉以分人,有道者勸以教人。《墨子·10章 尚賢(下)》貧家而學富家之衣食多用,則速亡必矣。《墨子·47章 貴義》故先民以時生財,固本而用財,則財足。《墨子·05章 七患》特上不以為政,而士不以為行故也。《墨子·15章 兼愛(中)》儉節則昌,淫佚則亡。《墨子·06章 辭過》是以知天欲人相愛相利,而不欲人相惡相賊。《墨子·04章 法儀》親戚不附,無務外交。《墨子·02章 修身》吏不治則亂,農事緩則貧。《墨子·39章 非儒(下)》仁者之為天下度也,辟之無以異乎孝子之為親度也。《墨子·22章 節用(下)》太上無敗,其次敗而有以成,此之謂用民。《墨子·01章 親士》其服不同,其行猶一也。《墨子·48章 公孟》