是以知天欲人相愛相利,而不欲人相惡相賊。——《墨子·04章 法儀》是以知天欲人相愛相利,而不欲人相惡相賊。出自《墨子·04章 法儀》解釋:因此可以知道,天是希望人們互相關愛。互相幫助,而不希望人們互相憎惡、互相殘害的。猜您喜歡民力盡於無用,財寶虛以待客。《墨子·05章 七患》仁者之為天下度也,辟之無以異乎孝子之為親度也。《墨子·22章 節用(下)》因其國家去其無用之費,足以倍之。《墨子·20章 節用(上)》太上無敗,其次敗而有以成,此之謂用民。《墨子·01章 親士》特上不以為政,而士不以為行故也。《墨子·15章 兼愛(中)》喪雖有禮,而哀為本焉。《墨子·02章 修身》治於神者,眾人不知其功;爭於明者,眾人知之。《墨子·50章 公輸》天下從事者,不可以無法儀,無法儀而其事能成者,無有也。《墨子·04章 法儀》君子戰雖有陳,而勇為本焉。《墨子·02章 修身》財以成者,扶而埋之;後得生者,而久禁之。《墨子·22章 節用(下)》故時年歲善,則民仁且良;時年歲凶,則民吝且惡。《墨子·05章 七患》列德而尚賢。雖在農與工肆之人,有能則舉之。《墨子·08章 尚賢(上)》君子不鏡於水,而鏡於人。鏡於水,見面之容;鏡於人,則知吉與凶。《墨子·18章 非攻(中)》足以充虛繼氣,強股肱,耳目聰明,則止。《墨子·21章 節用(中)》賴其力者生,不賴其力者不生。《墨子·32章 非樂(上)》