喪雖有禮,而哀為本焉。——《墨子·02章 修身》喪雖有禮,而哀為本焉。出自《墨子·02章 修身》解釋:治喪雖然有喪禮,但是哀悼是其根本。猜您喜歡言不信者,行不果。《墨子·02章 修身》投我以桃。報之以李。即此言愛人者必見愛也。而惡人者必見惡也。《墨子·16章 兼愛(下)》今施人薄而望人厚,則人唯恐其有賜於己也。《墨子·49章 魯問》官無常貴而民無終賤。有能則舉之,無能則下之。《墨子·08章 尚賢(上)》以此虧奪民衣食之財,仁者弗為也。《墨子·32章 非樂(上)》釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛之也。《墨子·49章 魯問》教人學而執有命,是猶命人葆而去其冠也。《墨子·48章 公孟》是以其財不足以待凶飢,振孤寡,故國貧而民難治也。《墨子·06章 辭過》夫惡有同方取不取同而已者乎?《墨子·01章 親士》以德就列,以官服事,以勞殿賞,量功而分祿。《墨子·08章 尚賢(上)》近者不親,無務求遠《墨子·02章 修身》以其行理也。行理性於染當。《墨子·03章 所染》口言之,身必行之。《墨子·48章 公孟》又與為人君者之不惠也,臣者之不忠也,父者之不慈也,子者之不孝也,此又天下之害也。《墨子·16章 兼愛(下)》故先民以時生財,固本而用財,則財足。《墨子·05章 七患》