以此虧奪民衣食之財,仁者弗為也。——《墨子·32章 非樂(上)》以此虧奪民衣食之財,仁者弗為也。出自《墨子·32章 非樂(上)》解釋:如果因為這些而損害奪取人民的衣食之資,仁義的人是不會去做的。猜您喜歡士雖有學,而行為本焉。《墨子·02章 修身》釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛之也。《墨子·49章 魯問》是以其財不足以待凶飢,振孤寡,故國貧而民難治也。《墨子·06章 辭過》良弓難張,然可以及高入深;良馬難乘,然可以任重致遠《墨子·01章 親士》口言之,身必行之。《墨子·48章 公孟》言不信者,行不果。《墨子·02章 修身》順天意者,義政也;反天意者,力政也。《墨子·26章 天志(上)》特上不以為政,而士不以為行故也。《墨子·15章 兼愛(中)》為其所難者,必得其所欲焉;未聞為其所欲,而免其所惡者也。《墨子·01章 親士》其服不同,其行猶一也。《墨子·48章 公孟》不義不富,不義不貴,不義不親,不義不近。《墨子·08章 尚賢(上)》天下之百姓皆上同於天子,而不上同於天,則災猶未去也。《墨子·11章 尚同(上)》夫以奢侈之君御好淫僻之民,欲國無亂不可得也。《墨子·06章 辭過》天下從事者,不可以無法儀,無法儀而其事能成者,無有也。《墨子·04章 法儀》萬事莫貴於義。《墨子·47章 貴義》