釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛之也。——《墨子·49章 魯問》釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛之也。出自《墨子·49章 魯問》解釋:釣魚人躬著身子,不是對魚恭恭敬敬;用蟲子作為誘餌捕鼠,不是喜愛老鼠。猜您喜歡夫以奢侈之君御好淫僻之民,欲國無亂不可得也。《墨子·06章 辭過》天下從事者,不可以無法儀,無法儀而其事能成者,無有也。《墨子·04章 法儀》治於神者,眾人不知其功;爭於明者,眾人知之。《墨子·50章 公輸》為其所難者,必得其所欲焉;未聞為其所欲,而免其所惡者也。《墨子·01章 親士》今士之用身,不若商人之用一布之慎也。《墨子·47章 貴義》愛人利人者,天必福之;惡人賊人者,天必禍之。《墨子·04章 法儀》因其國家去其無用之費,足以倍之。《墨子·20章 節用(上)》譬猶使人負劍,而求其壽也。《墨子·25章 節葬(下)》賢者舉而上之,不肖者抑而廢之。《墨子·09章 尚賢(中)》良弓難張,然可以及高入深;良馬難乘,然可以任重致遠《墨子·01章 親士》仁者之為天下度也,辟之無以異乎孝子之為親度也。《墨子·22章 節用(下)》貧家而學富家之衣食多用,則速亡必矣。《墨子·47章 貴義》志不強者智不達。《墨子·02章 修身》繁飾有命,以教眾愚朴之人。《墨子·36章 非命(中)》列德而尚賢。雖在農與工肆之人,有能則舉之。《墨子·08章 尚賢(上)》