官無常貴而民無終賤。有能則舉之,無能則下之。——《墨子·08章 尚賢(上)》官無常貴而民無終賤。有能則舉之,無能則下之。出自《墨子·08章 尚賢(上)》解釋:當官的沒有永久高貴的,普通老百姓沒有終身低賤的,誰有才能就選拔誰,誰無才能就罷免誰。官員責在施政,施政要有才能,誰有才能就選拔誰當官,民可以為官;誰沒有才能就罷免誰,官可以為民。猜您喜歡順天意者,義政也;反天意者,力政也。《墨子·26章 天志(上)》又與為人君者之不惠也,臣者之不忠也,父者之不慈也,子者之不孝也,此又天下之害也。《墨子·16章 兼愛(下)》出政施教,賞善罰暴。《墨子·37章 非命(下)》故其樂逾繁者,其治逾寡。自此觀之,樂非所以治天下也。《墨子·07章 三辯》今天下之士君子,將猶多皆疑惑厚葬久喪之為中是非利害也。《墨子·22章 節用(下)》民有三患,飢者不得食,寒者不得衣,勞者不得息《墨子·32章 非樂(上)》故君子力事日強,願欲日逾,設壯日盛。《墨子·02章 修身》仁人之事者,必務求興天下之利,除天下之害。《墨子·16章 兼愛(下)》言不信者,行不果。《墨子·02章 修身》口言之,身必行之。《墨子·48章 公孟》原濁者,流不清;行不信者,名必耗。《墨子·02章 修身》故百工從事,皆有法所度。今大者治天下,其次治大國,而無法所度,此不若百工辯也。《墨子·04章 法儀》以此虧奪民衣食之財,仁者弗為也。《墨子·32章 非樂(上)》貧家而學富家之衣食多用,則速亡必矣。《墨子·47章 貴義》倉無備粟,不可以待凶飢。《墨子·05章 七患》