君子不鏡於水,而鏡於人。鏡於水,見面之容;鏡於人,則知吉與凶。——《墨子·18章 非攻(中)》君子不鏡於水,而鏡於人。鏡於水,見面之容;鏡於人,則知吉與凶。出自《墨子·18章 非攻(中)》解釋:君子不用水來當鏡子,而是拿別人來當鏡子。用水當鏡子可以看到的是容貌,而用人當鏡子則可以知道對錯。猜您喜歡愛人者必見愛也,而惡人者必見惡也。《墨子·16章 兼愛(下)》以其行理也。行理性於染當。《墨子·03章 所染》諂諛在側,善議障塞,則國危矣。《墨子·01章 親士》又與為人君者之不惠也,臣者之不忠也,父者之不慈也,子者之不孝也,此又天下之害也。《墨子·16章 兼愛(下)》法不仁,不可以為法。《墨子·04章 法儀》夫尚賢者,政之本也。《墨子·08章 尚賢(上)》利人乎即為,不利人乎即止。《墨子·32章 非樂(上)》若得鼓而進於義,則吾義豈不益進哉。《墨子·49章 魯問》愛人利人者,天必福之;惡人賊人者,天必禍之。《墨子·04章 法儀》民有三患,飢者不得食,寒者不得衣,勞者不得息《墨子·32章 非樂(上)》聽其言,跡其行,察其所能而慎予官。《墨子·09章 尚賢(中)》名不徒生而譽不自長,功成名遂。《墨子·02章 修身》教人學而執有命,是猶命人葆而去其冠也。《墨子·48章 公孟》順天意者,義政也;反天意者,力政也。《墨子·26章 天志(上)》今士之用身,不若商人之用一布之慎也。《墨子·47章 貴義》