利人乎即為,不利人乎即止。——《墨子·32章 非樂(上)》利人乎即為,不利人乎即止。出自《墨子·32章 非樂(上)》解釋:有利於別人的事就做下去,不利於別人的事就停止不做。猜您喜歡君子戰雖有陳,而勇為本焉。《墨子·02章 修身》又與為人君者之不惠也,臣者之不忠也,父者之不慈也,子者之不孝也,此又天下之害也。《墨子·16章 兼愛(下)》興天下之利,除天下之害。《墨子·12章 尚同(中)》仁者之為天下度也,辟之無以異乎孝子之為親度也。《墨子·22章 節用(下)》愛人利人以得福者有矣,惡人賊人以得禍者亦有矣。《墨子·04章 法儀》故大國之攻小國也,是交相賊也,過必反於國。《墨子·49章 魯問》倉無備粟,不可以待凶飢。《墨子·05章 七患》古者聖人為猛禽狡獸暴人害民,於是教民以兵行。《墨子·21章 節用(中)》今士之用身,不若商人之用一布之慎也。《墨子·47章 貴義》吾以為古之善者則誅之,今之善者則作之,欲善之益多也。《墨子·46章 耕柱》民有三患,飢者不得食,寒者不得衣,勞者不得息《墨子·32章 非樂(上)》法不仁,不可以為法。《墨子·04章 法儀》太上無敗,其次敗而有以成,此之謂用民。《墨子·01章 親士》勇,志之所以敢也。《墨子·40章 經(上)》吏不治則亂,農事緩則貧。《墨子·39章 非儒(下)》