愛人利人以得福者有矣，惡人賊人以得禍者亦有矣。——《墨子·04章 法儀》愛人利人以得福者有矣，惡人賊人以得禍者亦有矣。出自《墨子·04章 法儀》解釋：關愛別人因而得福的人有，而憎惡別人殘害別人因而得禍的人也是有的！猜您喜歡是故江河不惡小谷之滿已也，故能大。聖人者，事無辭也，物無違也，故能為天下器。《墨子·01章 親士》食者，國之寶也；兵者，國之爪也《墨子·05章 七患》善無主於心者不留，行莫辯於身者不立。《墨子·02章 修身》是數人之齒而以為富。《墨子·48章 公孟》賞賜不能喜，誅罰不能威。《墨子·05章 七患》吾以為古之善者則誅之，今之善者則作之，欲善之益多也。《墨子·46章 耕柱》故大人之務，將在於眾賢而巳。《墨子·08章 尚賢(上)》是故置本不安者，無務豐末。《墨子·02章 修身》而天下皆曰其力也，必不能曰我見命焉。《墨子·36章 非命(中)》仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。《墨子·15章 兼愛(中)》事無終始，無務多業。《墨子·02章 修身》因其國家去其無用之費，足以倍之。《墨子·20章 節用(上)》以此虧奪民衣食之財，仁者弗為也。《墨子·32章 非樂(上)》民有三患，飢者不得食，寒者不得衣，勞者不得息《墨子·32章 非樂(上)》賴其力者生，不賴其力者不生。《墨子·32章 非樂(上)》