迎天意，揣利害，不如其已。——《列子·力命》迎天意，揣利害，不如其已。出自《列子·力命》解釋：迎合天意，揣摩利害，不如停止。猜您喜歡聖人恃道化而不恃智巧。《列子·說符》天地無全功，聖人無全能，萬物無全用。故天職生覆，地職形載，聖職教化，物職所宜。《列子·天瑞》醉者之墜於車也，雖疾不死。骨節與人同，而犯害與人異，其神全也。《列子·黃帝》外游者，求備於物；內觀者，取足於身。《列子·仲尼》利出者實及，怨往者害來。《列子·說符》治大者不治細，成大功者不成小《列子·楊朱》行善不以為名，而名從之；名不與利期，而利歸之；利不與爭期，而爭及之：故君子必慎為善。《列子·說符》貧者士之常也，死者人之終也，處常得終，當何憂哉？《列子·天瑞》公天下之身，公天下之物，其唯至人矣！《列子·楊朱》枉直隨形而不在影，屈申任物而不在我《列子·說符》見出以知入，觀往以知來《列子·說符》睢睢而盱盱，而誰與居？大白若辱，盛德若不足。《列子·黃帝》獨往獨來，獨出獨入，孰能礙之？《列子·力命》聖人以智籠群愚，亦猶狙公之以智籠眾狙也。名實不虧，使其喜怒哉。《列子·黃帝》夫淺知之所爭者，末矣。《列子·說符》