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韓非的名句佳句

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詩文古籍諺語對聯
不期修古，不法常可《韓非子·五蠹》
去其智，絕其能，下不能意。《韓非子·主道》
治民無常，唯治為法。《韓非子·心度》
侈而墮者貧，而力而儉者富。《韓非子·顯學》
戰戰慄栗，日慎一日，苟慎其道，天下可有。《韓非子·初見秦》
利莫長乎簡，福莫久於安。《韓非子·大體》
人行事施予，以利之為心，則越人易和；以害之為心，則父子離且怨。《韓非子·外儲說左上》
不勁直，不能矯奸。《韓非子·孤憤》
冰炭不同器而久，寒暑不兼時而至《韓非子·顯學》
不明察，不能燭私；能法之士，必強毅而勁直，不勁直，不能矯奸。《韓非子·孤憤》
搖鏡，則不得為明；搖衡，則不得為正，法之謂也。《韓非子·飾邪》
愛棄發之費而忘長發之利，不知權者也。《韓非子·六反》
夫嚴家無悍虜，而慈母有敗子。《韓非子·顯學》
以亂攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡《韓非子·初見秦》
是以聖人不期修古，不法常可，論世之事，因為之備。《韓非子·五蠹》
戰陣之間，不厭詐偽。《韓非子·難一》
倒言反事以嘗所疑，則姦情得。《韓非子·內儲說上七術》
法莫如顯，而術不欲見。《韓非子·難三》
治強生於法，弱亂生於阿《韓非子·外儲說右下》
為君不能禁下而自禁者謂之劫，不能飾下而自飾者謂之亂，不節下而自節者謂之貧。《韓非子·難三》
聖人不期修古，不法常可，論世之事，因為之備。《韓非子·五蠹》
母欺子，子而不信其母，非以成教也。《韓非子·外儲說左上》
懸衡而知平，設規而知圓《韓非子·飾邪》
千里之馬時一有，其利緩；駑馬日售，其利急。《韓非子·說林下》
堯不能獨成，烏獲之不能自舉《韓非子·觀行》
夫惜草茅者耗禾穗，惠盜賊者傷良民。《韓非子·難二》
愛多者則法不立，威寡者則下侵上。《韓非子·內儲說上七術》
故去喜去惡，虛心以為道舍。《韓非子·揚權》
佯愛人，不得復憎也；佯憎人，不得復愛也。《韓非子·外儲說右下》
凡人之大體，取捨同者則相是也，取捨異者則相非也。《韓非子·奸劫弒臣》
道私者亂，道法者治。《韓非子·詭使》
使殺生之機，奪予之要在大臣，如是者侵。《韓非子·三守》
無參驗而必之者，愚也；弗能必而據之者，誣也。《韓非子·顯學》
治民者，禁奸於未萌《韓非子·心度》
眾人助之以力，近者結之以成，遠者譽之以名，尊者載之以勢。《韓非子·功名》
與死人同病者，不可生也；與亡國同事者，不可存也。《韓非子·孤憤》
因可勢，求易道《韓非子·觀行》
寄治亂於法術，托是非於賞罰《韓非子·大體》
夫嚴家無悍虜，而慈母有敗子。《韓非子·顯學》
遠水不救近火《韓非子·說林上》
布帛尋常，庸人不釋《韓非子·五蠹》
不為小害善，故有大名；不蚤見示，故有大功。《韓非子·喻老》
行賢而去自賢之心，焉往而不美。《韓非子·說林上》
私行勝則少公功。《韓非子·外儲說左下》
探其懷，奪之威。主上用之，若電若雷。《韓非子·揚權》
凡德者，以無為集，以無欲成，以不思安，以不用固。《韓非子·解老》
至言忤於耳而倒於心，非賢聖莫能聽《韓非子·難言》
楚人有鬻盾與矛者，譽之曰： 吾盾之堅 ， 物莫能陷也 。韓非《矛與盾》
曾子之妻之市，其子隨之而泣。韓非《曾參烹彘》
齊宣王使人吹竽，必三百人。韓非《濫竽充數》
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