人行事施予,以利之為心,則越人易和;以害之為心,則父子離且怨。——《韓非子·外儲說左上》人行事施予,以利之為心,則越人易和;以害之為心,則父子離且怨。出自《韓非子·外儲說左上》解釋:所以人們辦事和給人好處,如果把對自己有利作為中心思想,那么關係疏遠的人也會和好;如果把對自己有害作為中心思想,那么就是父子也會遠離而且互相埋怨。猜您喜歡奸不容細,私告任坐使然也。《韓非子·制分》不吹毛而求小疵,不洗垢而察難知。《韓非子·大體》無參驗而必之者,愚也;弗能必而據之者,誣也。《韓非子·顯學》夫惜草茅者耗禾穗,惠盜賊者傷良民。《韓非子·難二》聖人之救危國也,以忠拂耳。《韓非子·安危》是以聖人不期修古,不法常可,論世之事,因為之備。《韓非子·五蠹》懸衡而知平,設規而知圓。《韓非子·飾邪》時有滿虛,事有利害,物有生死。《韓非子·觀行》以人言善我,必以人言罪我。《韓非子·說林上》右手畫圓,左手畫方,不能兩成。《韓非子·功名》見而不見,聞而不聞,知而不知。《韓非子·主道》禍難生於邪心,邪心誘於可欲。《韓非子·解老》外舉不避仇,內舉不避子。《韓非子·外儲說左下》蟲有虺者,一身兩口,爭食相齕遂相殺也,人臣之爭事而亡其國者,皆虺類也。《韓非子·說林下》江海不擇小助,故能成其富。《韓非子·大體》