凡人之大體，取捨同者則相是也，取捨異者則相非也。——《韓非子·奸劫弒臣》凡人之大體，取捨同者則相是也，取捨異者則相非也。出自《韓非子·奸劫弒臣》解釋：凡是人大體的情形，取捨相同的就互相認可，取捨不同的就互相反對。猜您喜歡無參驗而必之者，愚也；弗能必而據之者，誣也。《韓非子·顯學》長袖善舞，多錢善賈。《韓非子·五蠹》君見惡，則群臣匿端；君見好，則群臣誣能。《韓非子·二柄》去其智，絕其能，下不能意。《韓非子·主道》聖人之救危國也，以忠拂耳。《韓非子·安危》利莫長乎簡，福莫久於安。《韓非子·大體》三年不翅，將以長羽翼；不飛不鳴，將以觀民則。雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人。《韓非子·喻老》治強生於法，弱亂生於阿。《韓非子·外儲說右下》人行事施予，以利之為心，則越人易和；以害之為心，則父子離且怨。《韓非子·外儲說左上》道在不可見，用在不可知。《韓非子·主道》虛靜無事，以暗見疵。《韓非子·主道》不躓于山，而躓於垤。《韓非子·六反》使殺生之機，奪予之要在大臣，如是者侵。《韓非子·三守》一民之軌，莫如法。厲官威名，退淫殆，止詐偽，莫如刑。刑重，則不敢以貴易賤；法審，則上尊而不侵。《韓非子·有度》聖人不期修古，不法常可，論世之事，因為之備。《韓非子·五蠹》