心無備慮,不可以應卒。——《墨子·05章 七患》心無備慮,不可以應卒。出自《墨子·05章 七患》解釋:心中沒有預先考慮應對事變的方法,就不能應付突然變故。猜您喜歡今施人薄而望人厚,則人唯恐其有賜於己也。《墨子·49章 魯問》上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一術也。《墨子·08章 尚賢(上)》勇,志之所以敢也。《墨子·40章 經(上)》慧者心辯而不繁說,多力而不伐功,此以名譽揚天下。《墨子·02章 修身》愛人者必見愛也,而惡人者必見惡也。《墨子·16章 兼愛(下)》民力盡於無用,財寶虛以待客。《墨子·05章 七患》志不強者智不達。《墨子·02章 修身》故其樂逾繁者,其治逾寡。自此觀之,樂非所以治天下也。《墨子·07章 三辯》是故江河不惡小谷之滿已也,故能大。聖人者,事無辭也,物無違也,故能為天下器。《墨子·01章 親士》是以知天欲人相愛相利,而不欲人相惡相賊。《墨子·04章 法儀》有力者疾以助人,有財者勉以分人,有道者勸以教人。《墨子·10章 尚賢(下)》出政施教,賞善罰暴。《墨子·37章 非命(下)》天下從事者,不可以無法儀,無法儀而其事能成者,無有也。《墨子·04章 法儀》人之生利也,然且猶尚有節;葬埋者,人之死利也,夫何獨無節於此乎。《墨子·22章 節用(下)》繁飾有命,以教眾愚朴之人。《墨子·36章 非命(中)》