大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形——《老子·德經·第四十一章》大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形出自《老子·德經·第四十一章》解釋：最方正的沒有稜角，最大的器具最後完成，最大的音樂沒有聲響，最大的象沒有形象。猜您喜歡不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。《老子·道經·第二十二章》上善若水，水善利萬物而不爭。《老子·道經·第八章》生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。《老子·道經·第二章》五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。《老子·道經·第十二章》慎終如始，則無敗事。《老子·德經·第六十四章》不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。《老子·道經·第二十二章》埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。《老子·道經·第十一章》人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。《老子·德經·第七十六章》靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。《老子·德經·第四十五章》我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。《老子·德經·第六十七章》致虛，極；守靜篤。《老子·道經·第十六章》穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。《老子·道經·第六章》將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。《老子·道經·第三十六章》為者敗之，執者失之。是以聖人無為故無敗，無執故無失。《老子·德經·第六十四章》為無為，事無事，味無味。《老子·德經·第六十三章》