為者敗之，執者失之。是以聖人無為故無敗，無執故無失。——《老子·德經·第六十四章》為者敗之，執者失之。是以聖人無為故無敗，無執故無失。出自《老子·德經·第六十四章》解釋：有所作為的將會招致失敗，有所執著的將會遭受損害。因此聖人無所作為所以也不會招致失敗，無所執著所以也不遭受損害。猜您喜歡執古之道，以御今之有。《老子·道經·第十四章》金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。《老子·道經·第九章》夫輕諾必寡信，多易必多難。《老子·德經·第六十三章》慎終如始，則無敗事。《老子·德經·第六十四章》曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。《老子·道經·第二十二章》天下之至柔，馳騁天下之至堅。《老子·德經·第四十三章》不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。《老子·道經·第二十二章》大曰逝，逝曰遠，遠曰反。《老子·道經·第二十五章》太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。《老子·道經·第十七章》吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。《老子·德經·第七十章》人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。《老子·德經·第七十六章》失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。《老子·德經·第三十八章》美言可以市尊，美行可以加人。《老子·德經·第六十二章》以正治國，以奇用兵，以無事取天下。《老子·德經·第五十七章》為者敗之，執者失之。《老子·道經·第二十九章》