執古之道，以御今之有。——《老子·道經·第十四章》執古之道，以御今之有。出自《老子·道經·第十四章》解釋：把握著早已存在的“道”，來駕馭現實存在的具體事物。猜您喜歡眾人皆有以，而我獨頑似鄙。《老子·道經·第二十章》吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。《老子·德經·第七十章》慎終如始，則無敗事。《老子·德經·第六十四章》天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。《老子·德經·第四十六章》善者不辯，辯者不善。《老子·德經·第八十一章》後其身而身先，外其身而身存。《老子·道經·第七章》多言數窮，不如守中。《老子·道經·第五章》天網恢恢，疏而不失。《老子·德經·第七十三章》反者道之動；弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。《老子·德經·第四十章》挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮，似或存。《老子·道經·第四章》天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。《老子·道經·第七章》千里之行，始於足下。《老子·德經·第六十四章》知不知，尚矣；不知知，病也。聖人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。《老子·德經·第七十一章》方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。《老子·德經·第五十八章》不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。《老子·道經·第二十二章》