挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮，似或存。——《老子·道經·第四章》挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮，似或存。出自《老子·道經·第四章》解釋：消磨它的鋒銳，消除它的紛擾，調和它的光輝，混同於塵垢。猜您喜歡名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。《老子·德經·第四十四章》太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。《老子·道經·第十七章》天網恢恢，疏而不失。《老子·德經·第七十三章》其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之於未有，治之於未亂。《老子·德經·第六十四章》天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。《老子·德經·第八十一章》生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。《老子·道經·第二章》為學日益，為道日損。《老子·德經·第四十八章》反者道之動；弱者道之用。《老子·德經·第四十章》大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。《老子·德經·第三十八章》多言數窮，不如守中。《老子·道經·第五章》夫輕諾必寡信，多易必多難。《老子·德經·第六十三章》民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。《老子·德經·第六十五章》大曰逝，逝曰遠，遠曰反。《老子·道經·第二十五章》慎終如始，則無敗事。《老子·德經·第六十四章》持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。《老子·道經·第九章》