天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。——《老子·道經·第七章》天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。出自《老子·道經·第七章》解釋：天長地久，天地所以能長久存在，是因為它們不為了自己的生存而自然地運行著，所以能夠長久生存。猜您喜歡太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。《老子·道經·第十七章》聖人不積，既以為人，己愈有，既以與人，己愈多。天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。《老子·德經·第八十一章》我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。《老子·德經·第六十七章》甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。《老子·德經·第四十四章》絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。《老子·道經·第十九章》不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。《老子·道經·第二十二章》其出彌遠，其知彌少。《老子·德經·第四十七章》聖人自知不自見；自愛不自貴。《老子·德經·第七十二章》持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。《老子·道經·第九章》眾人皆有以，而我獨頑似鄙。《老子·道經·第二十章》聖人終不為大，故能成其大。《老子·德經·第六十三章》民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。《老子·德經·第六十五章》吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？《老子·道經·第十三章》江海之所以能為百穀王者，以其善下之，故能為百穀王。《老子·德經·第六十六章》善者不辯，辯者不善。《老子·德經·第八十一章》