聖人不積,既以為人,己愈有,既以與人,己愈多。天之道,利而不害;聖人之道,為而不爭。——《老子·德經·第八十一章》聖人不積,既以為人,己愈有,既以與人,己愈多。天之道,利而不害;聖人之道,為而不爭。出自《老子·德經·第八十一章》解釋:聖人是不存占有之心的,而是盡力照顧別人,他自己也更為充足;他盡力給予別人,自己反而更豐富。自然的規律是讓萬事萬物都得到好處,而不傷害它們。聖人的行為準則是,做什麼事都不跟別人爭奪。猜您喜歡大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。《老子·德經·第三十八章》天網恢恢,疏而不失。《老子·德經·第七十三章》大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。《老子·德經·第四十五章》美言可以市尊,美行可以加人。《老子·德經·第六十二章》知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。《老子·道經·第三十三章》挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。湛兮,似或存。《老子·道經·第四章》知者不言,言者不知。《老子·德經·第五十六章》其安易持,其未兆易謀;其脆易泮,其微易散。為之於未有,治之於未亂。《老子·德經·第六十四章》知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。《老子·道經·第三十三章》埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。《老子·道經·第十一章》為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。《老子·德經·第四十八章》天下神器,不可為也,不可執也。為者敗之,執者失之。《老子·道經·第二十九章》知人者智,自知者明。《老子·道經·第三十三章》天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。《老子·道經·第三十二章》夫輕諾必寡信,多易必多難。《老子·德經·第六十三章》