為無為，事無事，味無味。——《老子·德經·第六十三章》為無為，事無事，味無味。出自《老子·德經·第六十三章》解釋：以無為的態度去有所作為，以不滋事的方法去處理事物，以恬淡無味當作有味。猜您喜歡其出彌遠，其知彌少。《老子·德經·第四十七章》為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。《老子·德經·第四十八章》後其身而身先，外其身而身存。《老子·道經·第七章》知人者智，自知者明。《老子·道經·第三十三章》知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。《老子·道經·第三十三章》信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。《老子·德經·第八十一章》穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。《老子·道經·第六章》師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年。《老子·道經·第三十章》信言不美，美言不信。《老子·德經·第八十一章》不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。《老子·道經·第二十二章》為者敗之，執者失之。《老子·道經·第二十九章》金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。《老子·道經·第九章》名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。《老子·德經·第四十四章》我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。《老子·德經·第六十七章》聖人不積，既以為人，己愈有，既以與人，己愈多。天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。《老子·德經·第八十一章》