信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。——《老子·德經·第八十一章》信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。出自《老子·德經·第八十一章》解釋:真實可信的話不漂亮,漂亮的話不真實。善良的人不巧說,巧說的人不善良。真正有知識的人不賣弄,賣弄自己懂得多的人不是真有知識。猜您喜歡上善若水,水善利萬物而不爭。《老子·道經·第八章》生而弗有,為而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。《老子·道經·第二章》天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。《老子·道經·第五章》吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?《老子·道經·第十三章》以正治國,以奇用兵,以無事取天下。《老子·德經·第五十七章》天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪《老子·道經·第七章》眾人皆有以,而我獨頑似鄙。《老子·道經·第二十章》自伐者無功;自矜者不長。《老子·道經·第二十四章》大曰逝,逝曰遠,遠曰反。《老子·道經·第二十五章》民不畏死,奈何以死懼之?《老子·德經·第七十四章》聖人不積,既以為人,己愈有,既以與人,己愈多。天之道,利而不害;聖人之道,為而不爭。《老子·德經·第八十一章》反者道之動;弱者道之用。天下萬物生於有,有生於無。《老子·德經·第四十章》人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。《老子·德經·第七十六章》知足者富。強行者有志。不失其所者久。《老子·道經·第三十三章》大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形《老子·德經·第四十一章》