天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。——《老子·道經·第五章》天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。出自《老子·道經·第五章》解釋：天地是無所謂仁慈的，它沒有仁愛，對待萬事萬物就像對待芻狗一樣，任憑萬物自生自滅。聖人也是沒有仁愛的，也同樣像芻狗那樣對待百姓，任憑人們自作自息。猜您喜歡為者敗之，執者失之。《老子·道經·第二十九章》飄風不終朝，驟雨不終日。《老子·道經·第二十三章》其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之於未有，治之於未亂。《老子·德經·第六十四章》大器晚成；大音希聲《老子·德經·第四十一章》將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。《老子·道經·第三十六章》自見者不明；自是者不彰《老子·道經·第二十四章》執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。《老子·道經·第十四章》美言可以市尊，美行可以加人。《老子·德經·第六十二章》鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。《老子·德經·第八十章》大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。《老子·德經·第四十五章》天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。《老子·道經·第二章》五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。《老子·道經·第十二章》天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。《老子·德經·第八十一章》居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。《老子·道經·第八章》知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。《老子·道經·第三十三章》