不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。——《老子·道經·第二十二章》不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。出自《老子·道經·第二十二章》解釋:不自我表揚,反能顯明;不自以為是,反能是非彰明;不自己誇耀,反能得有功勞;不自我矜持,所以才能長久。正因為不與人爭,所以遍天下沒有人能與他爭。猜您喜歡物壯則老,是謂不道,不道早已。《老子·道經·第三十章》和大怨,必有餘怨;報怨以德,安可以為善?《老子·德經·第七十九章》將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。《老子·道經·第三十六章》吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?《老子·道經·第十三章》道生一,一生二,二生三,三生萬物。《老子·德經·第四十二章》知者不博,博者不知。《老子·德經·第八十一章》上善若水,水善利萬物而不爭。處眾人之所惡,故幾於道。《老子·道經·第八章》聖人終不為大,故能成其大。《老子·德經·第六十三章》大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形《老子·德經·第四十一章》知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。《老子·道經·第三十三章》多言數窮,不如守中。《老子·道經·第五章》生而不有,為而不恃,長而不宰。是謂玄德。《老子·道經·第十章》大器晚成;大音希聲《老子·德經·第四十一章》名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?甚愛必大費;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久。《老子·德經·第四十四章》天道無親,常與善人。《老子·德經·第七十九章》