無常亂之國，無不可理之民者。——《貞觀政要·卷五·論公平》無常亂之國，無不可理之民者。出自《貞觀政要·卷五·論公平》解釋：沒有永久動亂的國家，也沒有不能治理的人民。猜您喜歡以欲從人者昌，以人樂己者亡。《貞觀政要·卷六·論儉約》樂不可極，極樂成哀；欲不可縱，縱慾成災。《貞觀政要·卷八·論刑法》激濁揚清，嫉惡好善《貞觀政要·卷二·論任賢》致治之本，惟在於審。量才授職，務省官員。《貞觀政要·卷三·論擇官》一日萬機，一人聽斷，雖復憂勞，安能盡善？《貞觀政要·卷二·論求諫》天下稍安，尤須兢慎，若便驕逸，必至喪敗。《貞觀政要·卷一·論政體》因其材以取之，審其能以任之，用其所長，掩其所短《貞觀政要·卷三·論擇官》為之而欲人不知，言之而欲人不聞，此猶捕雀而掩目，盜鐘而掩耳者《貞觀政要·卷五·論公平》刑賞之本，在乎勸善而懲惡《貞觀政要·卷八·論刑法》為政之要，惟在得人。用非其才，必難致治。《貞觀政要·卷七·崇儒學》明主思短而益善，暗主護短而永愚。《貞觀政要·卷二·論求諫》死者不可再生，用法務在寬簡。《貞觀政要·卷八·論刑法》立身成敗，在於所染《貞觀政要·卷十·論慎終》凡事皆須務本。國以人為本，人以衣食為本《貞觀政要·卷八·論務農》提三尺劍以定四海《貞觀政要·卷八·論貢賦》