為之而欲人不知,言之而欲人不聞,此猶捕雀而掩目,盜鐘而掩耳者——《貞觀政要·卷五·論公平》為之而欲人不知,言之而欲人不聞,此猶捕雀而掩目,盜鐘而掩耳者出自《貞觀政要·卷五·論公平》解釋:作了而想叫人不知道。說了又想叫人聽不到,這好比是閉著眼睛捕捉麻雀,塞著耳朵去偷鍾一樣。猜您喜歡發號施令,若汗出於體,一出而不復也。《貞觀政要·卷八·論赦令》知人既以為難,自知誠亦不易。《貞觀政要·卷三·論擇官》死者不可再生,用法務在寬簡。《貞觀政要·卷八·論刑法》不以求備取人,不以己長格物,隨能收敘,無隔疏賤。《貞觀政要·卷二·論任賢》賞當其勞,無功者自退;罰當其罪,為惡者戒懼。《貞觀政要·卷三·論擇官》有善始者實繁,能克終者蓋寡《貞觀政要·卷一·論君道》刑賞之本,在乎勸善而懲惡《貞觀政要·卷八·論刑法》一日萬機,一人聽斷,雖復憂勞,安能盡善?《貞觀政要·卷二·論求諫》欲人不知,莫若不為;欲人不聞,莫若勿言。《貞觀政要·卷五·論公平》提三尺劍以定四海《貞觀政要·卷八·論貢賦》天下稍安,尤須兢慎,若便驕逸,必至喪敗。《貞觀政要·卷一·論政體》賞罰不可輕行,用人彌須慎擇。《貞觀政要·卷三·論擇官》凡大事皆起於小事,小事不論,大事又將不可救《貞觀政要·卷一·論政體》見善思齊,足以揚名不朽;聞惡能改,庶得免乎大過。《貞觀政要·卷四·教戒太子諸王》激濁揚清,嫉惡好善《貞觀政要·卷二·論任賢》