喜怒無蹤，慎思及遠，人所難圖焉。——《羅織經·固榮卷第六》喜怒無蹤，慎思及遠，人所難圖焉。出自《羅織經·固榮卷第六》解釋：高興和憤怒的心情不露蹤跡，謹慎思考放眼遠處，人們就很難圖謀他了。猜您喜歡人之敵，非奸亦奸；人之友，其奸亦忠。《羅織經·察奸卷第八》人者多欲，其性尚私。《羅織經·閱人卷第一》人皆可罪，罪人須定其人。《羅織經·問罪卷第十》成事享其功，敗事委其過，且聖人弗能逾者，概人之本然也。《羅織經·閱人卷第一》無智無以成奸，其智陰也。有善無以為奸，其知存也。《羅織經·察奸卷第八》盛事惟忠，庸則自從。《羅織經·控權卷第四》上所用者，奸亦為忠；上所棄者，忠亦為奸。《羅織經·察奸卷第八》惟上惟己，去表求實，奸者自見矣。《羅織經·察奸卷第八》上無不智，臣無至賢。《羅織經·事上卷第二》事不至大，無以驚人。案不及眾，功之匪顯。《羅織經·瓜蔓卷第十二》榮寵有初，鮮有終者；吉凶無常，智者少禍。《羅織經·固榮卷第六》下附上以成志，上恃下以成名。《羅織經·治下卷第三》奸有益，人皆可為奸；忠致禍，人難為忠。《羅織經·察奸卷第八》法之善惡，莫以文也，乃其行焉；刑之本哉，非罰罪也，乃明罪焉。《羅織經·問罪卷第十》機心信隱，交接靡密，庶下者知威而畏也。《羅織經·治下卷第三》