成事享其功,敗事委其過,且聖人弗能逾者,概人之本然也。——《羅織經·閱人卷第一》成事享其功,敗事委其過,且聖人弗能逾者,概人之本然也。出自《羅織經·閱人卷第一》解釋:事情成功了便享受功勞,事情失敗了便推託過錯,聖人尚且不能超越這一點,這大概是人的本性所決定的吧。猜您喜歡世之道,人不自害而人害也;人之道,人不恕己而自恕也。《羅織經·保身卷第七》罪己宜苛,人憐不致大害。《羅織經·保身卷第七》為上者疑,為下者懼。上下背德,禍必興焉。《羅織經·事上卷第二》人異而心異,擇其弱者以攻之,其神必潰。《羅織經·問罪卷第十》恩威同施,才德相較,苟無功,得無天耶?《羅織經·治下卷第三》榮非己莫恃,禍惟他勿縱。《羅織經·瓜蔓卷第十二》奸眾而忠寡,世之實也;言忠而惡奸,世之表也。《羅織經·察奸卷第八》才可用者,非大害而隱忍。《羅織經·治下卷第三》弱則保命,不可作強;強則斂翼,休求盡善。《羅織經·保身卷第七》君子惜名,小人愛身。《羅織經·保身卷第七》亂世用能,平則去患。《羅織經·控權卷第四》上無不智,臣無至賢。《羅織經·事上卷第二》上謀臣以勢,勢不濟者以術。《羅織經·謀劃卷第九》上有所欲,其神若親,禮下勿辭,拒者無助矣。《羅織經·治下卷第三》敵者,利害相衝,死生弗容;未察之無以辨友,非制之無以成業。《羅織經·制敵卷第五》