非知之難,行之為難;非行之難,終之斯難。——《貞觀政要·卷十·論慎終》非知之難,行之為難;非行之難,終之斯難。出自《貞觀政要·卷十·論慎終》解釋:不是了解它困難,是實行它困難;不是實行它困難,是堅持到底困難。猜您喜歡致治之本,惟在於審。量才授職,務省官員。《貞觀政要·卷三·論擇官》激濁揚清,嫉惡好善《貞觀政要·卷二·論任賢》一日萬機,一人聽斷,雖復憂勞,安能盡善?《貞觀政要·卷二·論求諫》明主思短而益善,暗主護短而永愚。《貞觀政要·卷二·論求諫》欲人不知,莫若不為;欲人不聞,莫若勿言。《貞觀政要·卷五·論公平》凡事皆須務本。國以人為本,人以衣食為本《貞觀政要·卷八·論務農》提三尺劍以定四海《貞觀政要·卷八·論貢賦》以欲從人者昌,以人樂己者亡。《貞觀政要·卷六·論儉約》賞當其勞,無功者自退;罰當其罪,為惡者戒懼。《貞觀政要·卷三·論擇官》為君之道,必須先存百姓。《貞觀政要·卷一·論君道》知人既以為難,自知誠亦不易。《貞觀政要·卷三·論擇官》為政之要,惟在得人。用非其才,必難致治。《貞觀政要·卷七·崇儒學》官不得其才,比於畫地作餅,不可食也。《貞觀政要·卷三·論擇官》因其材以取之,審其能以任之,用其所長,掩其所短《貞觀政要·卷三·論擇官》死者不可再生,用法務在寬簡。《貞觀政要·卷八·論刑法》