蘇轍的名句佳句

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詩文古籍諺語對聯

離別一何久，七度過中秋。蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》

濤瀾洶湧，風雲開闔。蘇轍《黃州快哉亭記》

去年東武今夕，明月不勝愁。蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》

素娥無賴，西去曾不為人留。蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》

遙想獨游佳味少，無方騅馬但鳴嘶。蘇轍《懷澠池寄子瞻兄》

但恐同王粲，相對永登樓。蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》

相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥。蘇轍《懷澠池寄子瞻兄》

鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》

人間天上隨他送。蘇轍《漁家傲·和門人祝壽》

太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交遊，故其文疏盪，頗有奇氣。蘇轍《上樞密韓太尉書》

既仕，將宦遊四方，讀韋蘇州詩至安知風雨夜，復此對床眠，惻然感之，乃相約早退，為閒居之樂。蘇轍《逍遙堂會宿二首》

誤喜對床尋舊約，不知漂泊在彭城。蘇轍《逍遙堂會宿二首》

豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》

曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖。蘇轍《黃州快哉亭記》

太尉執事：轍生好為文，思之至深。蘇轍《上樞密韓太尉書》

草木行列，煙消日出。蘇轍《黃州快哉亭記》

此間自有千鈞重。蘇轍《漁家傲·和門人祝壽》

秋來東閣涼如水，客去山公醉似泥。蘇轍《逍遙堂會宿二首》

今夜清尊對客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂。蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》

轍幼從子瞻讀書，未嘗一日相舍。蘇轍《逍遙堂會宿二首》

逍遙堂後千尋木，長送中宵風雨聲。蘇轍《逍遙堂會宿二首》

欲收新麥繼陳谷，賴有諸孫替老人。蘇轍《文氏外孫入村收麥》

故子瞻始為鳳翔幕府，留詩為別曰：夜雨何時聽蕭瑟⑴？蘇轍《逍遙堂會宿二首》

早歲文章供世用。蘇轍《漁家傲·和門人祝壽》

歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。蘇轍《懷澠池寄子瞻兄》

坐中客，翠羽帔，紫綺裘。蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》

曾為縣吏民知否？蘇轍《懷澠池寄子瞻兄》

七十餘年真一夢。蘇轍《漁家傲·和門人祝壽》

至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉廩、府庫、城池、苑囿之富且大也，而後知天下之巨麗。蘇轍《上樞密韓太尉書》

漁夫樵父之舍，皆可指數。蘇轍《黃州快哉亭記》

昔楚襄王從宋玉、景差於蘭台之宮，有風颯然至者，王披襟當之，曰：快哉此風！蘇轍《黃州快哉亭記》

然幸得賜歸待選，使得優遊數年之間，將以益治其文，且學為政。蘇轍《上樞密韓太尉書》

使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？蘇轍《黃州快哉亭記》

元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記。蘇轍《黃州快哉亭記》

昔者范睢用於秦而收韓，商鞅用於秦而收魏，昭王未得韓、魏之心，而出兵以攻齊之剛、壽，而范雎以為憂。蘇轍《六國論》

然則秦之所忌者可以見矣。蘇轍《六國論》

秦之用兵於燕、趙，秦之危事也。蘇轍《六國論》

越韓過魏，而攻人之國都，燕、趙拒之於前，而韓、魏乘之於後，此危道也。蘇轍《六國論》

而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故也。蘇轍《六國論》

夫韓、魏諸侯之障，而使秦人得出入於其間，此豈知天下之勢邪！蘇轍《六國論》

委區區之韓、魏，以當強虎狼之秦，彼安得不折而入於秦哉？蘇轍《六國論》

韓、魏折而入於秦，然後秦人得通其兵於東諸侯，而使天下偏受其禍。蘇轍《六國論》

夫韓、魏不能獨當秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。蘇轍《六國論》

秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國，因得以自完於其間矣。蘇轍《六國論》

不知出此，而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。蘇轍《六國論》

至於秦人得伺其隙以取其國，可不悲哉！蘇轍《六國論》

常為之深思遠慮，以為必有可以自安之計，蓋未嘗不咎其當時之士慮患之疏，而見利之淺，且不知天下之勢也。蘇轍《六國論》

秦之有韓、魏，譬如人之有腹心之疾也。蘇轍《六國論》

韓、魏塞秦之沖，而弊山東之諸侯，故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。蘇轍《六國論》

今張君不以謫為患，竊會計之餘功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。蘇轍《黃州快哉亭記》

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