沈括的名句佳句

朝代：

先秦兩漢魏晉南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

詩文古籍諺語對聯

昇死，其印為予群從所得，至今保藏。沈括《活板》

五代時始印五經，已後典籍皆為板本。沈括《活板》

先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。沈括《活板》

若止印三二本，未為簡易；若印數十百千本，則極為神速。沈括《活板》

比得古鑒，皆刮磨令平，此師曠所以傷知音也。沈括《古人鑄鑒》

世有透光鑒，鑒背有銘文，凡二十字，字極古，莫能讀。沈括《古人鑄鑒》

以鑒承日光，則背文及二十字皆透，在屋壁上了了分明。沈括《古人鑄鑒》

人有原其理，以謂鑄時薄處先冷，唯背文上差厚後冷，而銅縮多。沈括《古人鑄鑒》

文雖在背，而鑒面隱然有跡，所以於光中現。沈括《古人鑄鑒》

予觀之，理誠如是。沈括《古人鑄鑒》

然余家有三鑒，又見他家所藏，皆是一樣，文畫銘字無纖異者，形制甚古。沈括《古人鑄鑒》

唯此鑒光透，其他鑒雖至薄者，皆莫能透。沈括《古人鑄鑒》

意古人別自有術。沈括《古人鑄鑒》

隨州大洪山作人李遙，殺人亡命。沈括《李遙買杖》

逾年，至秭歸，因出市，見鬻柱杖者，等閒以數十錢買之。沈括《李遙買杖》

是時，秭歸適又有邑民為人所殺，求賊甚急。沈括《李遙買杖》

民之子見遙所操杖，識之，曰：此吾父杖也。沈括《李遙買杖》

遂以告官司。沈括《李遙買杖》

吏執遙驗之，果邑民之杖也。沈括《李遙買杖》

榜掠備至。沈括《李遙買杖》

遙實買杖，而鬻杖者已不見，卒未有以自明。沈括《李遙買杖》

有司詰其行止來歷，勢不可隱，乃通隨州，而大洪殺人之罪遂敗。沈括《李遙買杖》

市人千萬而遙適值之，因緣及其隱匿，此亦事之可怪者。沈括《李遙買杖》

板印書籍，唐人尚未盛為之。沈括《活板》

曹南院知鎮戎軍日，嘗出戰小捷，虜兵引去。沈括《曹瑋大破虜師》

瑋偵虜兵去以遠，乃驅所掠牛羊輜重，緩驅而還，頗失部伍。沈括《曹瑋大破虜師》

其下憂之，言與瑋曰：牛羊無用，徒縻軍，不若棄之，整眾而歸。沈括《曹瑋大破虜師》

瑋不答，使人候。沈括《曹瑋大破虜師》

虜兵去數十里，聞瑋利牛羊而師不整，遽還襲之。沈括《曹瑋大破虜師》

瑋愈緩行，得地利處，乃止以待之。沈括《曹瑋大破虜師》

虜軍將至近，使人謂之曰：蕃軍遠來，必甚疲，吾不欲乘人之怠，請休憩士馬，少選決戰。沈括《曹瑋大破虜師》

虜方苦疲甚，皆欣然，軍嚴整。沈括《曹瑋大破虜師》

良久。沈括《曹瑋大破虜師》

瑋又使人諭之：歇定，可相馳矣。沈括《曹瑋大破虜師》

於是各鼓軍而進，一戰大破虜師。沈括《曹瑋大破虜師》

遂棄牛羊而還，徐謂其下曰：吾知虜已疲，故為貪利以誘之。沈括《曹瑋大破虜師》

比其復來，幾行百里矣。沈括《曹瑋大破虜師》

若乘銳便戰，猶有勝負。沈括《曹瑋大破虜師》

遠行之人若小憩，則足痹不能立，人氣亦闌，吾以此取之。沈括《曹瑋大破虜師》

常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。沈括《活板》

每一字皆有數印，如之也等字，每字有二十餘印，以備一板內有重複者。沈括《活板》

不用，則以紙帖之，每韻為一帖，木格貯之。沈括《活板》

有奇字素無備者，鏇刻之，以草火燒，瞬息可成。沈括《活板》

古人鑄鑒，鑒大則平，鑒小則凸。沈括《古人鑄鑒》

凡鑒凹則照人面大，凸則照人面小。沈括《古人鑄鑒》

小鑒不能全視人面，故令微凸，收人面令小，則鑒雖小而能全納人面。沈括《古人鑄鑒》

仍復量鑒之小大，增損高下，常令人面與鑒大小相若。沈括《古人鑄鑒》

此工之巧智，後人不能造。沈括《古人鑄鑒》

慶曆中有布衣畢昇，又為活板。沈括《活板》

其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。沈括《活板》

古詩文網 APP客戶端立即打開

朝代：

先秦兩漢魏晉南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

詩詞曲文言文