仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。——《孟子·離婁章句下·第二十八節》仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。出自《孟子·離婁章句下·第二十八節》解釋:仁慈的人愛人,有禮貌的人尊敬人,愛別人的人,別人也愛他,尊敬別人的人,別人也尊敬他。猜您喜歡西子蒙不潔,則人人皆掩鼻而過之,雖有惡人,齊戒沐浴,則可以祀上帝。《孟子·離婁章句下·第二十五節》以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也。《孟子·公孫丑章句上·第三節》人之患在好為人師。《孟子·離婁章句上·第二十三節》資之深,則取之左右逢其原。《孟子·離婁章句下·第十四節》拔一毛而利天下,不為也。《孟子·盡心章句上·第二十六節》天下之本在國,國之本在家,家之本在身。《孟子·離婁章句上·第五節》死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不辟也。《孟子·告子章句上·第十節》權,然後知輕重;度,然後知長短。物皆然,心為甚。《孟子·梁惠王章句上·第八節》巨屨小屨同賈,人豈為之哉。《孟子·滕文公章句上·第四節》仁則榮,不仁則辱。今惡辱而居不仁,是猶惡濕而居下也。《孟子·公孫丑章句上·第四節》不孝有三,無後為大。《孟子·離婁章句上·第二十六節》有恆產者有恆心,無恆產者無恆心。苟無恆心,放辟邪侈,無不為已。《孟子·滕文公章句上·第三節》以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰,戰必勝矣。《孟子·公孫丑章句下·第一節》食之以時,用之以禮。《孟子·盡心章句上·第二十三節》聽其言也,觀其眸子,人焉廋哉?《孟子·離婁章句上·第十五節》