仁則榮,不仁則辱。今惡辱而居不仁,是猶惡濕而居下也。——《孟子·公孫丑章句上·第四節》仁則榮,不仁則辱。今惡辱而居不仁,是猶惡濕而居下也。出自《孟子·公孫丑章句上·第四節》解釋:有仁義就會光榮,沒有仁義就會恥辱;如今討厭恥辱卻和不仁義在一起,這就好象討厭濕卻居住在比較低洼的地方一樣。猜您喜歡聽其言也,觀其眸子,人焉廋哉?《孟子·離婁章句上·第十五節》有恆產者有恆心,無恆產者無恆心。苟無恆心,放辟邪侈,無不為已。《孟子·滕文公章句上·第三節》誠者,天之道也;思誠者,人之道也。至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。《孟子·離婁章句上·第十二節》有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。《孟子·盡心章句上·第二十九節》保民而王,莫之能御也。《孟子·梁惠王章句上·第七節》殺一無罪,非仁也;非其有而取之,非義也。《孟子·盡心章句上·第三十三節》巨屨小屨同賈,人豈為之哉。《孟子·滕文公章句上·第四節》以五十步笑百步。《孟子·梁惠王章句上·第三節》大人者,不失其赤子之心者也。《孟子·離婁章句下·第十二節》易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。《孟子·盡心章句上·第二十三節》明足以察秋毫之末,而不見輿薪,則王許之乎?《孟子·梁惠王章句上·第八節》人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。《孟子·盡心章句上·第六節》人之患,在好為人師。《孟子·離婁章句上·第二十三節》志,氣之帥也。《孟子·公孫丑章句上·第二節》爭地以戰,殺人盈野;爭城以戰,殺人盈城,此所謂率土地而食人肉,罪不容於死。《孟子·離婁章句上·第十四節》