聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。——《孟子·梁惠王章句下·第八節》聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。出自《孟子·梁惠王章句下·第八節》解釋：只聽說誅殺了叫紂的人，沒有聽聞弒君謀反之事。猜您喜歡有恆產者有恆心，無恆產者無恆心。苟無恆心，放辟邪侈，無不為已。《孟子·滕文公章句上·第三節》以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰，戰必勝矣。《孟子·公孫丑章句下·第一節》殺一無罪，非仁也；非其有而取之，非義也。《孟子·盡心章句上·第三十三節》為其象人而用之也。如之何其使斯民飢而死也。《孟子·梁惠王章句上·第四節》頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。《孟子·萬章章句下·第八節》人有不虞之譽，有求全之毀。《孟子·離婁章句上·第二十一節》死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。《孟子·告子章句上·第十節》上無禮，下無學，賊民興，喪無日矣。《孟子·離婁章句上·第一節》自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。言非禮義，謂之自暴也；吾身不能居仁由義，謂之自棄也。《孟子·離婁章句上·第十節》天下之本在國，國之本在家，家之本在身。《孟子·離婁章句上·第五節》仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。《孟子·離婁章句下·第二十八節》仁也者，人也。合而言之，道也。《孟子·盡心章句下·第十六節》聽其言也，觀其眸子，人焉廋哉？《孟子·離婁章句上·第十五節》居移氣，養移體。《孟子·盡心章句上·第三十六節》惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。《孟子·離婁章句上·第一節》