夫治身與治國，一理之術也。——《呂氏春秋·覽·審分覽》夫治身與治國，一理之術也。出自《呂氏春秋·覽·審分覽》解釋：修養自身與治理國家，其方法道理是一樣的。猜您喜歡尺之木必有節目，寸之玉必有瑕適。《呂氏春秋·覽·離俗覽》流水不腐，戶樞不蠹《呂氏春秋·紀·季春紀》唯通乎性命之情，而仁義之術自行矣。《呂氏春秋·論·似順論》言極則怒，怒則說者危。《呂氏春秋·論·貴直論》善學者，假人之長以補其短。《呂氏春秋·紀·孟夏紀》力貴突，智貴卒。得之同則速為上，勝之同則濕為下。《呂氏春秋·論·開春論》不知而自以為知，百禍之宗也。《呂氏春秋·覽·有始覽》以繩墨取木，則宮室不成矣。《呂氏春秋·覽·離俗覽》貴富而不知道，適足以為患，不如貧賤。《呂氏春秋·紀·孟春紀》見樂則淫侈，見憂則諍治，此人之道也。《呂氏春秋·論·似順論》按其實而審其名，以求其情；聽其言而察其類，無使方悖。《呂氏春秋·覽·審分覽》凡音者，產乎人心者也。《呂氏春秋·紀·季夏紀》死殃殘亡，非自至也，惑召之也。《呂氏春秋·紀·孟春紀》得言不可以不察。數傳而白為黑，黑為白。《呂氏春秋·論·慎行論》私視使目盲，私聽使耳聾，私慮使心狂。《呂氏春秋·紀·季冬紀》