文質相關古詩文_6_中華古詩文古書籍網

詩文/作者/古籍6 / 20+頁

》聖制，不刊之典，其禮文尤備。孔子云‘其或繼周者，雖百世可知也’，以其法不可逾。以此言之，後王輿服典章，多放周式。雖文質時變，輅名宜存，雕飾雖異，理無全舍。當今聖后臨朝，親覽庶政，輿駕之式，宜備典禮。臣等學缺通經，叨參議末，輒率短見... 閱讀全文

許國公宇文善有罪免。乙卯，行幸雲陽宮。丙辰，詔曰：“民生而靜，純懿之性本均；感物而遷，嗜欲之情斯起。雖復雲鳥殊世，文質異時，莫不限以堤防，示之禁令。朕君臨萬宇，覆養黎元，思振頹綱，納之軌式。比因人有犯，與眾棄之，所在群官有愆過者，... 閱讀全文

幾聿修之志，敢忘燕翼之心。一昨駐蹕金墉，備嘗遊覽，百王制度，基趾尚存，今若因修，為功易立。宜命邦事，修復舊都。奢儉取文質之間，功役依子來之義。北瞻河內，咫尺非遙，前詔經營，今宜停罷。於是發山東諸州兵，增一月功為四十五日役，起洛陽宮... 閱讀全文

文章華靡，逮於江左，彌復輕薄。洛陽後進，祖述不已。相公柄民軌物，君職典文房，宜制此表，以革前弊。”慶操筆立成，辭兼文質。綽讀而笑曰：“枳橘猶自可移，況才子也。”尋以本官兼雍州別駕。廣陵王元欣，魏之懿親。其甥孟氏，屢為匈橫。或有... 閱讀全文

，始令監掌焉。十六年，遷中書侍郎，修起居注，仍領丞事。時人論文體者，有古今之異。虬又以為時有今古，非文有今古，乃為文質論。文多不載。魏廢帝初，遷秘書監，加車騎大將軍、儀同三司。虬脫略人間，不事小節，弊衣疏食，未嘗改操。人或譏之。 ... 閱讀全文

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域，摭六經百氏之英華，探屈、宋、卿、雲之秘奧。其調也尚遠，其旨也在深，其理也貴當，其辭也欲巧。然後瑩金璧，播芝蘭，文質因其宜，繁約適其變，權衡輕重，斟酌古今，和而能壯，麗而能典，煥乎若五色之成章，紛乎猶八音之繁會。夫然，則魏文所謂... 閱讀全文

同三司、給事黃門侍郎、饒州刺史。史臣曰：蕭撝、世怡、圓肅、大圜並有梁之令望也。雖羈旅異國，而終享榮名。非有茲基，夙懷文質，亦何能至於此乎。方武陵擁眾東下，任撝以蕭何之事，君臣之道既篤，家國之情亦隆。金石不足比其心，河山不足盟其誓。及... 閱讀全文

封唐虞之胤，漢帝承歷，亦命殷周之後。皆所以褒立先代，憲章在昔。朕嗣膺景業，傍求雅訓，有一弘益，欽若令典。以為周兼夏殷，文質大備，漢有天下，車書混一，魏晉沿襲，風流未遠。並宜立後，以存繼絕之義。有司可求其胄緒列聞。” 乙卯，頒新式於天下。... 閱讀全文

。’ 鄭云：‘太樽，瓦也。’《記》又云：‘有虞氏瓦樽。’此皆在廟所用，猶以質素，況在明堂，禮不容象。今請改用瓦樽，庶合文質之衷。”又曰：“宗廟貴文，故庶羞百品，天義尊遠，則須簡約。今《儀注》所薦，與廟不異，即理征事，如為未允。請自今明... 閱讀全文

乎炎帝分八節，軒轅建五部，少昊以鳳鳥司歷，顓頊以南正司天，陶唐則分命和仲，夏後乃備陳《鴻範》，湯武革命，鹹率舊章。然文質既殊，正朔斯革，故天子置日官，諸侯有日御，以和萬國，以協三辰。至於寒暑晦明之徵，陰陽生殺之數，啟閉升降之紀，訊息... 閱讀全文