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詩文/作者/古籍19 / 20+頁

至孝獻帝，始命荀悅撮其書為編年體，依《左傳》著《漢紀》三十篇。自是每代國史，皆有斯作，起自後漢，至於高齊。如張璠、孫盛、乾寶、徐廣、裴子野、吳均、何之元、王劭等，其所著書，或謂之春秋，或謂之紀，或謂之略，或謂之典，或謂之志。雖名各異，大抵皆... 閱讀全文

生而擢居首帙，先輩而抑歸末章，遂使漢之賈誼將楚屈原同列，魯之曹沫與燕荊軻並編。此其所以為短也。考茲勝負，互有得失。而晉世乾寶著書，乃盛譽丘明而深抑子長，其義云：能以三十卷之約，括囊二百四十年之事，靡有遺也。尋其此說，可謂勁挺之詞乎？案：春秋... 閱讀全文

，斷入書中。亦猶《舜典》列《元首子之歌》，《夏書》包《五子之詠》者也。夫能使史體如是，庶幾《春秋》、《尚書》之道備矣。昔乾寶議撰晉史，以為宜準左丘明，其臣下委曲，仍為譜注。於時議者，莫不宗之。故前史之所未安，後史之所宜革。是用敢同有識，爰立... 閱讀全文

奕奕，良可詠也。仲豫義理雖長，失在繁富。自茲以降，流宕忘返，大抵皆華多於實，理少於文，鼓其雄辭，夸其儷事。必擇其善者，則乾寶、范曄、裴子野是其最也，沈約、臧榮緒、蕭子顯抑其次也，孫安國都無足采，習鑿齒時有可觀。若袁彥伯之務飾玄言，謝靈運之虛... 閱讀全文

、孫已下，遂躡其蹤。史便中興，於斯為盛。若沈《宋》之志序，蕭《齊》之序錄，雖皆以序為名，其實例也。必定其臧否，征其善惡，乾寶、范曄，理切而多功，鄧粲、道鸞，詞煩而寡要，子顯雖文傷蹇躓，而義甚優長。斯一二家，皆序例之美者。夫事不師古，匪說攸聞... 閱讀全文

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，連章疏錄，一字無廢，非復史書，更成文集。若乃歷選眾作，求其穢累，王沈、魚豢，是其甚焉；裴子野、何之元，抑其次也。陳壽、乾寶，頗從簡約，猶時載浮訛，罔盡機要。唯王劭撰《齊》、《隋》二史，其所取也，文皆詣實，理多可信，至於悠悠飾詞，皆不之取。... 閱讀全文

也。當春秋之世，列國甚多，每書他邦，皆顯其號。至於魯國，直雲我而已。如金行握紀，海內大同，君靡客主之殊，臣無彼此之異。而乾寶撰《晉紀》，至天子之葬，必雲“葬我某皇帝”。且無二君，何我之有？以此而擬《春秋》，又所謂貌同而心異也。狄滅二國，君死... 閱讀全文

昔荀悅有云：“立典有五志焉：一曰達道義，二曰彰法式，三曰通古今，四曰著功勳，五曰表賢能。”乾寶之釋五志也：“體國經野之言則書之，用兵征伐之權則書之，忠臣、烈士、孝子、貞婦之節則書之，文誥專對之辭則書之，才力技藝殊異則書之。”於是采二家之所議... 閱讀全文

趙采《忠臣》、徐廣《孝子》。此之謂別傳者也。陰陽為炭，造化為工，流形賦象，於何不育。求其怪物，有廣異聞，若祖台《志怪》、乾寶《搜神》、劉義慶《幽明》、劉敬叔《異苑》。此之謂雜記者也。九州土宇，萬國山川，物產殊宜，風化異俗，如各志其本國，足以... 閱讀全文

撰述，學綜文史，雖居他官，或兼領著作。亦有雖為秘書監，而仍領著作郎者。若中朝之華嶠、陳壽、陸機、束晳，江左之王隱、虞預、乾寶、孫盛，宋之徐爰、蘇寶生，梁之沈約、裴子野，斯並史官之尤美，著作之妙選也。而齊、梁二代又置修史學士，陳氏因循，無所變... 閱讀全文