生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為苟得也。——《孟子·告子章句上·第十節》生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為苟得也。出自《孟子·告子章句上·第十節》解釋:生命本是我喜歡的,(可我)喜歡的東西還有比生命更重要的,所以(我)不肯乾苟且偷生的事。猜您喜歡無恆產而有恆心者,惟士為能。《孟子·梁惠王章句上·第八節》明君制民之產,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,凶年免於死亡。《孟子·梁惠王章句上·第八節》自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。《孟子·離婁章句上·第十節》民之歸仁也,猶水之就下、獸之走壙也。《孟子·離婁章句上·第九節》老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王章句上·第八節》行有不得者,皆反求諸己,其身正而天下歸之。《孟子·離婁章句上·第四節》誠者,天之道也;思誠者,人之道也。至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。《孟子·離婁章句上·第十二節》長幼有序。《孟子·滕文公章句上·第四節》得天下英才而教育之,三樂也!《孟子·盡心章句上·第二十節》求則得之,舍則失之,是求有益於得也,求在我者也。《孟子·盡心章句上·第三節》民為貴,社稷次之,君為輕。《孟子·盡心章句下·第十四節》至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。《孟子·離婁章句上·第十二節》仁則榮,不仁則辱。今惡辱而居不仁,是猶惡濕而居下也。《孟子·公孫丑章句上·第四節》以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。《孟子·梁惠王章句上·第八節》賢者在位,能者在職。《孟子·公孫丑章句上·第四節》